抗迹山林送白头,——宋代·释契嵩《还南屏山即事》

清散年来事益閒,不论林下与人间。禅心至了非喧静,默客何妨更往还。奇石清轩增胜趣,流泉碧座照衰颜。支形脱略时机甚,应笑归来别买山。——宋代·释契嵩《寄承天元老》

还南屏山即事

宋代:释契嵩

契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年入京,献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。

释契嵩

祼圭既濯,郁鬯既陈。画幕云举,黄流玉醇。仪充献酌,礼盛众禋。地察惟孝,愉焉飨亲。——宋代·张齐贤《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和》

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和

云浮翠辇届阳平,真似骖鸾到上清。风起半厓闻虎啸,雨来当面见龙行。晚寻水涧听松韵,夜上星坛看月明。长恐前身居此境,玉皇教向锦城生。——宋代·徐氏《题彭州阳平化》

题彭州阳平化

翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看江山景,却被江山看出行。——宋代·徐氏《题天回驿》

题天回驿

宋代:徐氏

翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看江山景,却被江山看出行。1

平昔著书今粗毕,南还终欲隐罗浮。初春况遇故乡子,终夜更誇沧海游。但贵羊城风物好,岂辞梅岭路歧脩。应须相与葛洪辈,抗迹山林送白头。——宋代·释契嵩《著书罢思南还复会客自番禺来因赋此诗》

题研六言四首 其一 第一砚

宋代:刘克庄

刘克庄(1187~1269)
南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

刘克庄

翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看江山景,却被江山看出行。——宋代·徐氏《题天回驿》

题天回驿

寻真游胜境,巡礼到阳平。水远波澜碧,山高气象清。殿严孙氏貌,碑暗系师名。夜月登坛醮,松风森磬声。——宋代·徐氏《题彭州阳平化》

题彭州阳平化

祼圭既濯,郁鬯既陈。画幕云举,黄流玉醇。仪充献酌,礼盛众禋。地察惟孝,愉焉飨亲。——宋代·张齐贤《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和》

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和

宋代:张齐贤

祼圭既濯,郁鬯既陈。画幕云举,黄流玉醇。仪充献酌,礼盛众禋。地察惟孝,愉焉飨亲。2

水夹横堤柳万株,雨馀新沐更新梳。柔条如线长而细,不贯双鱼只贯珠。——宋代·杨万里《发孔镇晨炊漆桥道中纪行十首
其十》

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